Corre sobre las llanuras, selvas y montañas, un infinito viento generoso.
En una inmensa e invisible bolsa va recogiendo todos los sonidos, palabras y rumores de la tierra nuestra. El grito, el canto, el silbo, el rezo, toda la verdad cantada o llorada por los hombres, los montes y los pájaros van a parar a la hechizada bolsa del Viento.
Pero a veces la carga es colosal, y termina por romper los costados de la alforja infinita.
Entonces, el Viento deja caer sobre la tierra, a través de la brecha abierta, la hilacha de una melodía, el ay de una copla, la breve gracia de un silbido, un refrán, un pedazo de corazón escondido en la curva de una vidalita, la punta de flecha de un adiós bagualero.
Y el viento pasa, y se va. Y quedan sobre los pastos las "yapitas" caídas en su viaje.
Esas "yapitas", cuentas de un rosario lírico, soportan el tiempo, el olvido, las tempestades.
Según su condición o calidad, se desmenuzan, se quiebran y se pierden. Otras, permanecen intactas. Otras, se enriquecen, como si el tiempo y el olvido -la alquimia cósmica- les hicieran alcanzar una condición de joya milagrosa.
Pero llega un momento en que son halladas estas "yapitas" del alma de los pueblos. Alguien las encuentra un día. ¿Quién las encuentra? Pues los muchachos que andan por los campos por el valle soleado, por los senderos de la selva en la siesta, por los duros caminos de la sierra, o junto a los arroyos, a junto a los fogones. Las encuentran los hombres del oscuro destino, los brazos zafreros, los héroes del socavón, el arriero que despedaza su grito en los abismos, el juglar desvelado y sin sosiego.
Las encuentran las guitarras después de vencido el dolor, meditación y silencio transformados en dignidad sonora. Las encuentran las flautas indias, las que esparcieron por el Ande las cenizas de tantos yaravíes.
Y con el tiempo, changos, y hombres, y pájaros, y guitarras, elevan sus voces en la noche argentina, o en las claras mañanas, o en las tardes pensativas, devolviéndole al Viento las hilachitas del canto perdido.
Por eso hay que hacerse amigo, muy amigo del Viento. Hay que escucharlo. Hay que entenderlo. Hay que amarlo. Y seguirlo. Y soñarlo. Aquel que sea capaz de entender el lenguaje y el rumbo del Viento, de comprender su voz y su destino, hallará siempre el rumbo, alcanzará la copla, penetrará en el Canto.

Extraído del libro "El Canto del Viento", Atahualpa Yupanqui (1965)

más sobre "El canto del viento"

Desde la Fundación queremos recordar a muchos de los que han sabido recojer esas yapitas...

Buenaventura Luna	Los Hermanos Díaz	Manuel Ponce
Ricardo Rojas	Romildo Risso	Roberto Cuello
Carlos Vega	Gustavo Caraballo	Hilario Cuadros
Manuel Acosta Villafañe	Carlos Lopez Buchardo	Nabor Córdoba
Julio Argentino Jerez	M. A. Miranda	José Luis Padula
Manuel Silplituca	Andrés Chazarreta	Ariel Ramírez
Sixto Palavecino	Luis Espinoza	Guillermo Etchebehere
Eduardo Falú	José Solis Pizarro	Gabino Coria Peñaloza
Carlos Guastavino	Javier Solis	Juan Carlos Laine
José Ramón Luna	Félix Pérez Cardozo	Segundo René Leoncio Ruíz
José Gerez	Fernando Portal	Hermanos Abalos
Arbos-Narvaez	Carlos García	Imperiale (Alberto)
Martinez-Ledesma	Linares Cardozo	Sanchez-Monje y Ayala
Benitez-Pacheco	Aníbal Sampayo	Miguel Angel Trajo
Ruiz-Gallo	Las hermanas Vera Molina	Montbrun Ocampo
Llajta Sumaj	Luis Alberto Peralta Dávila	Los changuitos violineros de otro Ocampo
Aníbal Cufré	Alberto Peralta Luna	Alberto Castelar
Edmundo Cartos	Bailón Peralta Dávila	Los Cantores de Salavina
María Suaznabar	Juan Carlos Dávalos	Alberto Merlo
Segundo Aredes	Daniel Reguera	Herminio Gimenez