"Estar lejos no es estar ausente", dijo alguna vez don Ata a un periodista de LA GACETA. Y así pasó el sábado a la noche. El espíritu de ese tucumano de corazón acompañó a las casi 40 personas que se subieron a los caballos y recorrieron algunas de las sendas de Tafí para recordar el 102° aniversario del natalicio de Atahualpa Yupanqui, que se cumplió ayer.

El sol se ocultaba y los jinetes ya tenían las riendas en la mano, en El Puesto de Jerónimo Critto. No era una expedición común, ni un paseo más a caballo: los ajustados caminos eran los que transitaba don Ata cuando hacía sus "peregrinaciones a las soledades", como las llamaba él. "Lo importante no es que este sea o no el mismo camino que recorría Atahualpa. Lo que queremos es sentir las sensaciones que vivía en sus largas cabalgatas con la compañera de los gauchos", estableció Critto, uno de los organizadores de la travesía junto con el Ente Tucumán Turismo.

Almas sensibilizadas

Cayó la noche y el grupo partió para internarse en las sendas zigzagueantes. Fila india, oscuridad absoluta y la montaña que se aparecía de tanto en tanto, implacable. Los cuerpos danzaban al ritmo de los pasos de los corceles. El momento pedía silencio a gritos, pero las ganas de charlar eran superiores. En terrenos y paisajes desconocidos por la mayoría, nadie podía evitar emocionarse y sentir el alma a flor de piel. En la espalda de uno de los jinetes resaltaba una guitarra. Después de una hora a caballo, don Luis Guanco esperaba al grupo con un asado y guitarreada en su "castillo" de adobe, perdido en una mesada del cerro solitario. "Mi nombre es Roberto Chavero, soy hijo de Atahualpa Yupanqui", se presentó sin rodeos un hombre, desconocido por la mayoría de los jinetes. Se produjo un silencio de sorpresa.

Como toda mujer hermosa, la luna se hizo esperar. En realidad, se hizo cantar. A pedido del público, Chavero cantó el himno, la "Luna Tucumana", y las nubes empezaron a correrse. "Esta canción la dejamos para el último en los fogones de la luna llena, pero hoy le cantamos para que salga", explicó el hijo de don Ata.

La emoción continuó en alza entre zambas y chacareras alrededor del fogón. Llegó la picada de quesos acompañada del buen vino. De repente, el grupo se había convertido en una enorme familia, unida como sólo sabe juntar el folclore.

Asado y baile

No alcanzaban los vasos ni los cubiertos, pero a nadie le preocupaba. De la parrilla de Guanco salió el asado con gustito a leña, y con el sabor de compartir un momento sublime.

El vino y las chacareras seguían circulando. Algunos se aventuraron a tomar una servilleta por pañuelo y bailar cerca del fuego. Las damas se quejaban por la falta de caballeros dispuestos a compartir una danza, hasta que la nobleza terminó por obligarlos.

La luna, más llena que nunca, asomaba de a ratos y se llevaba un aplauso y un piropo, y las montañas se convertían en alfombras de terciopelo.

"Seguí que te faltan las últimas 20", clamaba la platea a Chavero y su guitarrista. Eran las 2 de la mañana y el cielo amenazaba con aguar la velada y complicar el regreso. "Nos tenemos que ir, chicos, comprendan mi responsabilidad -lamentaba Critto-. Reconozca cada uno su caballo y peguemos la vuelta".

La compañera de los gauchos desapareció por completo y los jinetes estuvieron a punto de andar perdidos en la cerrazón. Pero don Ata los guió de vuelta a casa.

Sonaba una zamba triste y profunda en la guitarra. Alejado del resto del grupo, descansaba sentado en el piso y apoyado en la pared de adobe. Callado y pensativo, Roberto Chavero se preparaba para cantar las canciones de su padre, Atahualpa Yupanqui. Chavero vive en Cerro Colorado, Córdoba, pero como su padre, recorre el país de punta a punta llevando la herencia que porta en la sangre. Con los ojos hipnotizados por el fuego, Chavero, de 61 años, charló con LA GACETA.

- ¿Cuál es el rincón del país que tiene el trono de tu corazón?

- A la pucha, qué difícil... Es muy difícil que un paisaje me resulte anodino. Recorrí mucho, cruzar La Pampa en octubre cuando los caldenes están en flor es algo que me emociona. El cerro donde vivo. En Tucumán, que de golpe y porrazo te encontrás con una selva y después empiezan las montañas... Es algo que me sobrecoge. Amaicha... Me siento más identificado con los lugares áridos, secos. La selva me gusta, me impresionan los árboles, pero yo soy de la tierra suelta, el paisaje árido es algo que me puede. Cuando voy camino a Cutral-Có y veo esos campos inmensos me digo: cómo no tengo un caballo para largarme y perderme ahí por años, como le pasó a mi padre, años dando vueltas por todos lados.

- ¿Cuáles son los tiempos que más recuerda con el Tata?

- Mi infancia en Cerro Colorado. El viejo estaba sin trabajar, podía estar todo el día con nosotros. A veces agarraba el caballo y se iba a comprar algo o a visitar a sus amigos. A la tarde se ponía a tocar la guitarra y yo me sentaba a escucharlo. Lo admiraba.

- ¿Qué le contaba don Ata sobre Tucumán?

- No era de hablar mucho él, era más bien callado. Pero se notaba que tenía algo muy particular con esta provincia. Hablaba de los amigos y de lo mucho que le gustaba encontrárselos.

- Era un tipo solitario don Ata...

- Sí, totalmente. Tenía muchos conocidos, pero amigos fuertes eran unos cuantos. De la gente de Tucumán hablaba mucho.

- ¿Qué es Tucumán para usted?

- Un descubrimiento. Como descubrir América fue para mí. No tanto por el paisaje; lo que me impacta mucho es la gente. El tucumano es un tipo muy frontal, que dice lo que piensa sin medir las consecuencias, y eso es algo que yo valoro mucho. Para algunos es chocante, pero a mí me gusta que sea así. No soporto la hipocresía, las vueltas... Tienen un carácter, una cosa muy particular. La energía que tienen me sorprende; vos los ves por las calles, van caminando enérgicamente a pesar del calor agobiante. También me pasó algo curioso: en dos oportunidades escuché comentarios en la calle del tipo ’dejá de llevarte por lo que dicen los demás, vos tenés que ser vos’. Eso me parece que es lo que mejor ilustra su carácter.

- ¿La luna lo lleva a su padre?

- No, me lleva a mi vida. A mi viejo me lleva un caballo zaino, una buena guitarra. O un criollo sin afectación. Y Raco, claro.

La imagen de Atahualpa Yupanqui se repite en las paredes de Acheral en estos días: el músico que es emblema de los tucumanos es el tema de los murales que pintan los integrantes del grupo Tucumán Dibutopía, con motivo de celebrarse, el sábado 30, el natalicio del artista.

En la comuna de Acheral se respira el folclore desde que en julio se inauguró el museo Atahualpa Yupanqui. El comisionado rural Víctor Hugo Cardozo contó a LA GACETAque "la idea era revalorizar el pasado del pueblo, que estaba abandonado". y con los murales, dijo, se va a reflejar la vida del homenajeado en diferentes lugares de la villa.

Manos a la obra.
Dibutopía esta formado por artistas que integran la unión de historietas e ilustradores y el grupo Tucumanga. Está coordinado por César Carrizo y tiene tres años. Su primera experiencia tuvo como lienzo la esquina de Jujuy y Bolívar y la obra trató sobre la batalla de San Lorenzo. Rodolfo Paz, de 33 años -integrante del grupo- asegura que desde su segundo mural en una pared del Colegio Las Esclavas, los clientes fueron aumentando. "Fue allí donde el delegado comunal de Acheral nos conoció y nos ofreció el trabajo", contó muy orgulloso. Llegando al acceso principal de la comuna se puede observar cuatro de los dibujos realizados por los artistas. Unos con un toque más histórico y otros marcados por el sello principal de los cómics de dibutopía. "El atractivo de los murales le da relevancia al museo", dijo el delegado Cardozo. "Los vecinos están muy contentos. Ahora llega gente de otras provincias y hasta turistas extranjeros para conocer nuestro pueblo, a través de los tesoros de Atahualpa Yupanqui que guardamos acá", concluyó.

NEUQUÉN (AN).- Atahualpa Yupanqui es uno de los artistas fundamentales de la historia de la música argentina y es, también, un símbolo. Uno de esos nombres que, con su sola mención, adquiere un brillo especial. Yupanqui brilla como poeta, guitarrista, compositor, recreador de tradiciones folclóricas y cantante. Una manera de recordarlo es cantándolo, pero también analizando su obra, aprendiendo tantas entrelíneas y poemas que ha dejado.

En ese camino, Stella Maris Ferrarese, profesora de educación física de la escuela 1 de Neuquén desde hace quince años, decidió hace siete con otros maestros de sexto grado abordar la vida y obra de Atahualpa Yupanqui y acercárselas a los alumnos.

Por los talleres pasaron sus versos y melodías folclóricas de alto contenido social, pero también su respeto por el silencio y por la tierra. Todo eso se extendió a los alumnos de cuarto y quinto grado, luego a otras escuelas y bibliotecas neuquinas, y así hasta llegar a otras provincias como Santa Fe, Entre Ríos, Buenos Aires. Sin duda, el compromiso con Yupanqui quedaba sellado.

Luego, en 2004, vino la cátedra libre "Atahualpa Yupanqui" de la Facultad de Humanidad de la Universidad Nacional del Comahue, que tiene a Ferrarese como directora, y también el entusiasmo de varios docentes interesados en abordar la obra de Yupanqui y darla a conocer entre sus alumnos.

"La idea era difundir la obra de Atahualpa en la educación provincial y hacer una propuesta de cambio curricular", dice Ferrarese, en la cocina de la escuela 1, localizada en Belgrano y Catriel de la capital neuquina. "En ese proceso descubrí que los trabajos de los maestros eran muy buenos y propuse donar los fondos para hacer un libro que funcionara como una compilación de material didáctico para trabajar en las aulas", agrega.

Ahora, esas intenciones se materializaron en un libro titulado "Enseñar Atahualpa Yupanqui en las Escuelas Argentinas" que será presentado hoy, a las 19:30, en la ex Biblioteca de la Facultad de Humanidades de la UNC (el ingreso es por Avenida Argentina 1400). Allí, para acercar la música y poesía de Don Ata, estará presente la artista Marta Adad.

El libro, editado por la UNC, compila unos ocho trabajos pedagógicos de docentes neuquinos que abordan la obra yupanquiana como parte de los programas de niveles primario y medio. Es una edición especial de 100 ejemplares que se entregarán a las escuelas.

"¿Qué cosas de Yupanqui les llama la atención a los chicos?", le preguntamos a Ferrarese. "Por un lado, como él luchaba por tocar la guitarra cuando su papá se lo prohibía. Les impacta cuando descubren que Yupanqui fue puesto preso por sus ideas en la dictadura del 76 y le pusieron una máquina sobre su mano derecha hasta quebrársela... pero él tocaba la guitarra con la izquierda", cuenta la maestra.

Admiradora de los versos y personalidad de Yupanqui, desde su infancia en un pueblo al sur de Córdoba, Ferrarese sostiene que la poesía de Atahualpa tiene "un profundo valor, porque él pinta con palabras lo que realmente le sucede y rescata algo importantísimo que es la cultura argentina". Y agrega: "También es la esencia de Yupanqui. Es una persona grande para la humanidad que no fue un millonario, tenía una humildad extraordinaria".

De todo el legado de Yupanqui, la docente cordobesa radicada en Neuquén, dice que le impacta "El payador perseguido" (1972), una obra inmensa y trascendente que le valió a Don Atahualpa tantas persecuciones como reconocimientos.

Ferrarese es profesora de Educación Física y tiene un interés particular por los juegos indígenas y la educación integral. En su formación académica tiene, además, una maestría en Ciencias de la Comunicación en Chile.

El guitarrista pergaminense Arturo Zeballos, se encuentra abocado a la preparación de su segundo volumen del libro “Atahualpa Yupanqui obras para guitarra”, la continuación del trabajo que presentó el 26 de septiembre del año pasado, en  el Colegio de Escribanos de Pergamino y que contó con un público destacado que se sumó para compartir un trabajo de dieciocho transcripciones efectuadas por Zeballos, como parte de  una recopilación de canciones que fue realizando entre los años 1980 y 2001, a través de las grabaciones en discos pertenecientes a don Atahualpa.“Al tener realizadas muchas de mis transcripciones, recordemos que comencé en  1980 a orejearlas, ha sido muy fácil seleccionar cuaáles son los 18 ó 20 temas del volumen 2 de piezas para guitarra de Yupanqui. En este momento ya está trabajando mi colaborador en pasarlas al programa de computación, digitarlas y hacer los archivos según la cantidad de hojas que lleva cada una”, señaló Zeballos al describir la etapa de proceso de su próximo trabajo.

- ¿De que forma ha logrado reunir este material que el interesado va a encontrar en su segundo volumen?
- En aquellos años de juventud,  tendría 16 años, deseaba tocar muchas de las obras instrumentales de Atahualpa y pasaba un poco lo que ahora también ocurre. No había ni hay ediciones fieles hechas por el en vida y mucho menos después de su fallecimiento,  en 1992. El primer libro  tiene muchas partituras de la primera etapa que va de 1936 a 1950 y en este nuevo libro nos encontramos con piezas más conocidas y que además de grabarlas en estudio,  las siguió tocando en recitales en vivo por el mundo.

-¿Quiénes colaboran para tal objetivo?
-Esta edición tiene como objetivo dejar impresas aproximadamente ciento diez piezas, cuarenta y seis escritas por Yupanqui y las demás son de otros autores que arregló  Atahualpa. Creo que con cuatro o cinco volúmenes estarán casi todas. En las dos primeras ediciones cuento con el apoyo del   Fondo de Gestión Cultural y Patrimonio de la Municipalidad de Pergamino que aportó gran parte del costo y también varios auspiciantes interesados. Debo destacar además a mi gran amigo, músico y guitarrista Exequiel Ricca, de Santa Fe,  quien hace un gran trabajo al pasar los manuscritos a programas de partituras para su posterior edición.

- ¿Cuál es la diferencia de esta entrega en relación al primer volumen?
- Prácticamente ninguna,  pues la integral tiene una estética muy similar en cada volumen. Cambiará la grafica en colores y fotos y continuarán comentarios y prólogos que he solicitado a maestros del arte criollo y verdaderos entendidos en el tema. Entre otros  Juan Falù, Carlos Di Fulvio y Ricardo Rodríguez Molina. Debo agradecer también al profesor Sebastián Domínguez que escribió un hermoso prólogo para los volúmenes a editar.

- ¿Cuándo  va a estar finalizado este trabajo?
- Entre marzo y abril tendremos los archivos musicales para entregar a la Imprenta Banfi y calculo que en mayo ó junio estaremos presentándolo nuevamente en Pergamino, esta vez en la sala Atahualpa Yupanqui de Bellas Artes.

Acercar a los guitarristas a la “causa Yupanqui”

- ¿Qué es lo mejor que le ha dejado, mas allá del conocimiento de la obra de Atahualpa, la presentación del primer volumen en distintos puntos del país?
  - Una gran alegría de poder contribuir y acercar a los guitarristas, colegas y apasionados de la «causa Yupanqui» este legado oculto hasta hoy que  más allá de quien lo hizo, viene a cubrir un lugar importante en la antología guitarrística no solo de nuestro país sino de la guitarra toda. He tenido comentarios de agradecimiento y mucho apoyo por parte de los que han comprado o han asistido a las presentaciones que hice en Santa Fe, Pergamino, Rosario, Mar del Plata, La Plata y Capital Federal por citar algunas ciudades.

Visita internacional
Bueno invitaciones surgen siempre. En Argentina viajaré a Neuquén, San Luís, Salta y me han invitado a presentar esta edición en Cochabamba y Lima, Brasilia, Porto Alegre y Sao Pablo (Brasil), ciudades de Chile y Uruguay y recientemente me han comprado libros en Japón. Gendai Guitar Japan esta interesada en exponer este trabajo en algún momento. También esta edición fue promovida por Classical Guitar London que es la revista más importante en el mundo referida a las novedades de las seis cuerdas.